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正文 第七章 体面(第1页/共2页)

无生根坐在了考场之内。

县试开始了。

县试连考两天。

一共四场。

第一场靠的是四书中的律。

这个世界的四书分别指的是《乾律》《德礼》《筹算》《地志》

大乾不是中国的古代以儒治国,在大乾是以法家唯尊的。

所以四书之中《乾律》排在第一。

第一场对于无生根来说到是简单,完完全全就是完形填空。

一共一百道题,贴在号房的前面。

需要考生自己将题目抄下来,并将题目补充完整。

无生根能够作弊,随时从空间里偷看缩印的书籍,自然完全没有问题。

可对于旁人来说,这就没有那么简单了。

《乾律》三十多册,也有大几十万字。想要都记得可不容易的。

第一场考到了晌午。

罗敲响了。衙役开始收取试卷。

第二场考《德礼》

这个也是完形填空。一样的要自己抄题目。

无生根的理解中《德礼》的目的就是要明确的分化阶级,将人分为三六九等明确尊卑方便皇朝的统治。

《德礼》中,不仅记载了祭祀的礼仪流程仪式,还对日常的吃穿住行都做了相应的规定。

除此之外无生根还在这《德礼》中看见了浓浓的消费主义的倾向。这里面不仅限定了什么地位最高能用什么样的东西,还写了最低要有什么样的标准。高了就是僭越,低了就是失礼了。

这个最低的标准其实也是不低的,就拿秀才这个最低的功名来说吧。

头巾蓝衫,宝剑,玉佩。哪一样价格都不便宜。

有了功名,家中的住所也是要有要求了。

至少要修一个两进的院子,将前院后宅区分开了,毕竟是有了身份的人了,后宅便不便视人了。

家里怎么也要有个老仆,书童丫鬟也是少不了的。

朝廷并不给秀才发工资,秀才也不过是有100亩地不用交税而已。

如果家中没有钱,更本负担不起这些。

失礼并没有什么大不了的,只是会被他人笑话而已。

除了大不敬之罪,其余的礼节做错了,也只会被笑话无礼,并不会有什么罪过。

但是一旦入朝为官,失礼之人,道德礼节上就有瑕疵,升迁之类的就比较困难了。

而大乾又是以乾律为本,法律制定的极为宽广。

而《德礼》又暗有鼓励奢靡之意。

虽然大乾厚待官员,给的俸禄待遇都是很好的,越是高级别的官员给的待遇越是丰厚。

可这也只能够维持官员中下等左右的体面。

可人性之中,攀比之风怕是那以避免吧。

这些官员当了官,怎么可能忍受周围的同僚都出入都是顶级的体面,而自己却只能维持中等偏下的体面啊。

这样一来,贪腐几乎就成了必然了啊。

实在是想不明白,这样的官员在地方上,必然会竭尽全力的搜刮民脂民膏,高的地方上民不聊生的。不怕底层的民众揭竿而起吗?

这倒是真的不怕,和古代的中华不同,虽然这里的文字,语言,人的服饰样貌,都和古代的中华有几分相似的地方。

可这里的朝廷真的是不怕农民起义的,因为这里有着武者这样的存在。

普通人的战斗力,对比武
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