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正文 第四章 唐家传闻(第2页/共2页)

比超其他地方,甚至位于中心地带的云州也差锦州一着。

不出几月,在灵气的滋养下,锦州万物生长,哪里还有一点不毛之地的样子。锦州之上的原住民,多少艰难的修道者居然一夜丹田饱和,突破者如过江之鲫,他们是第一批体会到锦州之变的人,也是第一批对唐家感恩戴德,将之奉为救世主的人。

锦州大变化的消息,就像长了腿的风,不出几天就在整个赤澜大陆上传开了。那些没能争夺到好地方的散修,立马疯狂地向锦州集聚,其中也包括了现在的六大门派之一灵剑派。

唐家老祖深知怀璧其罪地道理,与其苦苦死守,不如共享成果,让众人都成为唐家的受益者,共同守护锦州,守护唐家。于是,唐家老祖大大方方地打开了大阵,来者不拒,同意所有人在锦州开门立派,唯一的要求便是唐家遇难时,众人不吝帮助。

有了唐家每月一次星月灵力的提纯,不仅能培养出得意门生,就是他们自己也能突破瓶颈,进去下一个阶段,这可是多少人穷其一生也难以得到的好事。这门生意稳赚不赔,哪会有人不答应?

是以,在唐家的帮助下,锦州快速崛起,百家争鸣。而唐家,则成为了多少人眼中的神人,得罪了唐家便是得罪了整个锦州,就算有人想不开要招惹唐家,也不得不掂一下锦州的份量。

照这么说,也难怪缪家对唐家话里话外都是恭敬了,算起来,缪家那个来自灵剑派的老祖,可不也是受了唐家恩惠的人么。

“唐家……”很显然,唐家见义勇为的热血故事打动了缪峰,一脸的向往和热切。他握紧了拳头,整个人坚定了许多,好像在告诉自己,又好像说给缪夫人听,“我一定要参加明年的唐家演武。”

说完他就跑了出去,估计又去找地方感受天地灵气了。缪夫人原本想劝他休息,注意身体,再一想,如此也好,至少能让他重新开始,不再消极,倒也随他去了。

一转头,缪饶却是另外一个极端,早就撑不住了,这会儿趴在桌上睡得流口水。很明显,她对唐家的过去未来一点兴趣都没有,还是一味的随性随性,丁点不知道没有修为的人在修道界的重重艰难,就好比缪夫人她自己。

“哎!”缪夫人疼爱又无奈地笑了笑,她希望缪饶能永远活的如此自在,可要在修道界安身立命,没有半分修为绝无可能,缪饶,缪饶的未来堪忧啊。缪夫人打定主意,不能再放任缪饶贪玩下去了,得尽快为她启蒙,一步步引导她喜欢上修道才行了。

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说到司马相如,就不得不谈起卓文君这个女子。时隔千年,至今还有司马相如和卓文君的爱情故事传颂,说的相当美妙和传奇,说他们不顾封建束缚,为了自由的爱情而选择私奔。

其实,可能要让大家失望了。他们之间后来有没有过爱情不知道,但肯定司马相如不是因为爱情娶的卓文君。

卓文君是邛崃人,她的父亲卓王孙冶炼钢铁发家,在哪个冷兵器时代,很容易就成了邛崃的首富,甚至是整个西汉著名的富商。而那个时候,司马相如家徒四壁,却有不小的名声,而且史记记载,他还是一个美男子。

司马相如和邛崃的官员联合用计,促使了卓王孙邀请司马相如去家里做客。当时,卓文君刚刚守寡,回到娘家暂住,她最大的爱好就是乐律,也精通音律。司马相如知道卓文君是个爱好琴曲的女子,就故意弹琴引诱,弹了两首曲子,是什么不重要,但肯定不是传闻中的凤求凰,那个曲子都是到了几百年之后才出现的。

司马相如的才华和美名在外,加之相貌堂堂,又有意引诱,新寡的卓文君很容易就动了心,当晚在丫环的帮助下,逃出家门和司马相如私奔了,逃去了成都。成都的司马相如家里,一贫如洗,当初的首富千金才发现自己被欺骗了。但是卓文君选择了留下,跟着司马相如好好过日子。

然而,这种吃不饱穿不暖的日子很难坚持下去,卓文君主动提出回邛崃求助卓王孙,司马相如同意了,当然,这些也都在司马相如的算计之中。

回了邛崃,他们并没有去求卓王孙,而是跟家中兄嫂借了钱,开了一家酒馆,卓文君亲自待客。这件事传到了卓王孙的耳朵中,觉得很丢脸,赶紧让人准备大笔的钱送去,要把两夫妻打发走。司马相如得到了钱,连夜就坐着马车带着卓文君回了成都。

后来,大文豪杨雄、苏轼曾经评价过司马相如,说他是窃妻窃资。

司马相如这个人除了文采确实了得之外,人品确实有问题。钱,肯定是窃来的,至于妻嘛……可惜没有史料明确讲述过卓文君的长相,若是卓文君很漂亮,还可以说成是司马相如喜欢上了美貌的卓文君,所以才以琴曲引诱,若是卓文君长的不好看,那司马相如当真的奔着钱去的。

我看过的很多记载里,大多是认为卓文君长相不堪的,但几乎都不是汉代的记载,还有参考的余地。这段被传颂了千年的魅力爱情故事,结果也不过是一个计谋和算计的结局罢了。

当然,他们也有过一段蜜里调油的生活,后来司马相如到长安上班,卓文君表现出一个妻子最为大度的理解和支持。但是花花世界啊,司马相如很快就有了心仪的女子,曾写信询问过卓文君的意见,被反对了。卓文君也写了一些诗来劝导丈夫,也有表达夫妻逐渐离心的悲伤的。

流传最广的大约就是《白头吟》了,在《西京杂记》里面有记载,说司马相如就是看到了这个《白头吟》才放弃了新欢的。在宋人编撰的《乐府诗集》中还具体记载了《白头吟》的内容,闻君有两意,故来相决绝。愿得一人心,白首不相离。但《白头吟》是五言律诗,当时那个时候的诗词,都像是大风起兮云飞扬啊这种的,根本还没有发展出绝句律诗的是个体裁。

所以卓文君是写了《白头吟》,但不是流传出来的《白头吟》,具体是什么内容,文献也没有看到过,失传了。反正在卓文君的挽救之下,司马相如浪子回头,同时也为情所困,一直到他去世。

都是因为他们俩的故事来的太科幻,变故也来的太科幻,就连最后的结尾都很科幻,引发了太多人对爱情,对才子佳人的遐想,所有才有后人的很多添加。

(我在想,会不会未来某一天,大家直接跳过我的正文看科普呢?话说真到了那个时候,我到底是该喜还是该忧呢?)
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