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其实不管好处落在了谁的头上，只要没落到自己的头上，那都有怨气。
这些钱没有进自己的袋子，那就是最大的罪过。
不管其他人曾经承担了多少风险，不管其他人曾经受到了多少的骚扰，也不管人家在村口经受了多少年的担惊受怕。
可是只要村口那几户人家有了好处没落到自己的头上，那你们就该死。
甚至他们更希望村口那些人的土地被征掉之后，房子被扒掉之后，得到的补偿能够全村的人一起分。
至于你们家被。真掉的土地被扒掉的房子，那是你们家运气不好。就像十几年前一样，为什么要把那十几户人家推到最危险的地方去，那都是抓阄的。
是你们运气不好。
这时候也应该有这样，你们不能运气太好，你们运气太好，那就证明我们十十几二十年前甚至上百年前选错了。
那谁能承认自己选错了呢？
不能承认啊，承认的话那就自己太笨了。
瞎子坐在了木头旁边上，听着那些人吵架，那叫一个心知肚明。
这就是这些人最原始的想法。
说什么得不到补偿，说什么害怕会占地之类的，那其实都是废话。
最核心的一点就是，不管是占了谁家的土地，不管是扒了谁家的房子，钱都必须要全村人一起分，平摊下去才能算是公平。
江湖人的时候看到这种场景，心里边也是非常的鄙夷。
这些村里人表面上说什么害怕到时候即便有了补偿，也不敢向官府要害怕什么得到了补偿。
如果向官府要的话，会不会被官府扣一个造反的帽子，然后被拉去杀头充军。
其实那都是一些闹来闹去的废话，他们要的是什么？
要的是不管谁家的房子被扒掉他们都不管，但钱一定要平分。
不能让一家人得到好处，或者说不能让少部分人得到好处，而自家得不到好处。
嫉妒会在这个时候产生最邪恶的想法，甚至希望牺牲掉别人的利益来获得自己最大的利益。
官道要修，钱补下来之后要大家分，然后还得允许我们在官道边上摆小摊子，让我们今后的日子过得更好。
至于被房至于房子被扒掉的那一户，最好是官府给他们盖一点像之前的那样的普通的房子。
最好是不要盖的那么好，因为那样我们会嫉妒。
至于被占掉的田和地，那就从其他的边角旮旯地方再补他们一块，也不能补太好，这样的话我们还会嫉妒。
这样处理的话我们就最放心了，我们也觉得是最公平的。
如果给了那些被扒掉房子被占掉地的人多了那么一点好处，那就是不公正。
因为不能让那些人的运气太好。
江湖人这时候也是小生的议论。
“难怪圣女会说最难解决的就是这些问题。”
“可不是嘛，别小瞧了这些个小老百姓，他们的花花肠子其实也不少。”
“别看，老瞎子是算命先生能说会道，并且深谙人心，但其实呀，在这方面也不得不承认，那些小老百姓们一个个的想的可真是特别的多。”
“他们才不会管是不是有道理的，他们也不会管这么干会不会让人产生厌恶，只要能把好处落到自己的头上，那就是最好的解决办法。至于别人会不会因为这个事情而受到损失，他们也不会管。”
江湖人在边上笑呵呵的，就看到那些村民已经开始吵了起来。
他们吵来吵去就很简单的事情。
那就是凭什么你们的土地要被征掉，而我们的就不能被征掉。
凭什么你们得到补偿，而我们这些人就只能是过着依旧苦哈哈的日子。
这是不公平的。
甚至有些人还直接就说。
最好是所有人家的地、房子都给扒掉，然后由官府重新补偿一遍，让我们的日子过得更好，这样我们才允许，这才是我们想要得到的结果。
这才是我们觉得特别公平公正的。
至于你们那十几户人家，难道那是因为你们的运气好吗？
其实不是的。
是因为我们所有人运气都很好。
之所以我们要选择在这个地方建村，是因为我们的祖先们把这块地选在这个地方。
所以不是因为你们运气好，而是因为我们的祖先运气好。
既然是大家的祖先一起选在这个地方，为什么就你们一家两家得到好处呢？
那是都占了祖先的功劳，那就应该要大家一起瓜分。
说这个话的人可真是个天才，一竿子就把所有的事情都推给了老祖先们。
他们都认为，这是因为老祖先们把这块地方选的好，而不是因为你们这些人运气好。
所以既然大家都沾了老祖先们的光，又都是同一个祖先，那就应该要在一块发财才是。
这样才对得起当年祖先们选这块地，在这个地方的初衷。
气得那十几户村口的人家脸红脖子粗。
可他们毕竟只有十几个人，怎么吵得过这上百号人呢？
一时间气氛就陷入了僵局。
终于有人说话了，“我们说这么多也没用，还是得要看官府看朝廷的办法。”
接着又有人说：“对呀，圣女不是说要普度众生嘛，要让我们所有百姓都过得好吗？那就应该要考虑一下我们的实际问题。
我们不能让一家两家得到实惠，而得要让所有人都得到实惠。”
“我说呀，就应该要把所有在要修官道的地方的老百姓们的田和地以及房子都给征掉，然后都得到补偿。
那样大家才会心平气和的，愿意让官道从自家村里面通过。
至于其他的那就不要去乱扯，如果这一点都没有得到满足的话，我想其他地方的老百姓也会跟我们一样不愿意让官府修这条官道。
我们宁愿走这条泥巴路，宁愿让那些个做生意的做买卖的以及过路的不在我们村停留。”
……
(本章完) 。：
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