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正文 第六十一章 修武和修仙(第2页/共2页)



仙道中的入定,就相当于是武道中的壮血层次。

随着入定修行的加深,就能够感受到脑海当中精神识海的存在,从而孕育出精神力,拥有超强的感知之力,这属于修仙的第一個境界超感。

接下来,就是观想根本法,提升精神力凝聚成型,达到能够外放的层次。

这是修仙的第二个境界神力。

周山的精神属性达到‘100’,识海中的精神力发生蜕变,凝聚成雾,而且精神力也能够外放,这就是达到了修仙第二境神力。

修仙达到二境神力,就能修炼各种各样的道术了。

周山所修炼的精神秘术慑魂术,就是属于道术的一种。

仙道修行者,在肉身方面比起武道修行者要孱弱得多,一旦被武者近身,那是极为危险的,因此纯正的仙道修行者,往往需要修行十几年,宗门长辈才会允许下山闯荡,不过主修仙道的修行者,往往也都会修炼拳脚功夫傍身。

因为强大的精神关系,仙道修行者对于肉身的掌控远超普通人,因此修炼起武道来也是更为的快速,但仙道想要入门,却是极难。

每一位能够踏入仙道的修行者,都是万里挑一,甚至是十万里挑一。

修仙的第三境,则为凝液。

精神力凝聚成液体水珠,能够干涉现实,举起现实中的真实之物。

如今的周山,就是处于修仙第三境凝液。

修仙第四境为炼神。

炼神,即是凝炼阴神。

达到此境界,便可在精神识海中修炼出人形魂魄。

人形魂魄可根据修仙法门的观想根本法,在精神识海之中修炼出不同形态的阴神。

这就相当于是修武的第四境换血中的铸气血相。

修武,是洗髓换血,铸就气血相,而修仙就是凝炼阴神。

四境阴神之上,修仙还有五境,六境,七境,八境,九境……

修武达到五境被称之为宗师,而修仙达到五境则被称之为法师。

周山不知道这位白骨道的真传弟子达到一个什么样的境界,但想来能够下历练,至少也是达到了修仙第四境,凝炼了阴神的修士,甚至也有可能是达到五境的法师。

并且,这白骨观想法,也是能够一直修炼到第五境。

“白骨观想法,修仙之法!”

快速翻看完白骨观想法后,周山心中激动。

对于别人来说,修仙需要门槛,能不能入定全看悟性,有修仙资质的人万中无一,甚至是十万中无一,但对于他来说,却根本不是什么问题。

有着‘无限精神’天赋,就算是不修炼仙道法门,精神属性每天都在提升。

这样的天赋体质,说是天生‘仙’体也不为过。

“前辈放心,你之尸骨,我会送回天圣教!”

周山平复了心绪之后,将这位姓薛的白骨道真传弟子的尸骨收了起来,然后将外面黑色藤蔓上生长着的养魂果都是收了起来。

虽然他现在的精神属性已经达到三百多点,但是养魂果身为二阶宝植,对他来说也是有着一定的作用,应该可以提升不少精神属性。

(今天冲三江了,求追读)
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