宇，建立大夏。

“之所以以‘夏’为名，则是因为华夏第一个王朝为‘夏’，而高祖雄心壮志，要以‘夏’为终，以收尾呼应，寓意着自此天下不会再变，大夏万万年不改……”

看着手里这本通篇白话的“话本”，赵晨有种在看前世那种十元三本盗版书的错觉。

虽然知道这类读物水平不会太高，但比预期的还要差了不少啊……

赵晨微叹口气，却又不得不阅读下去，毕竟大夏没有本朝的官方史书……即便有，也没公开发行……除了各大门派和家族自行记录的史料外，也只有评书、话本上能了解一些大夏八千多年来发生的故事了。

据说高祖明臻已入“升玄”之境，到现在可能都还没死呢，又有谁敢在他活着时，就写他的史料？

好在话本故事虽然多有夸大，但到底能折射出一些现实，读读也算增长见识……嘿，原主的心思都在琴棋书画上，但凡他多分点心思在正事上，我也能少很多功夫啊。

就在赵晨端起茶杯抿了一口茶水，准备继续投入阅读时，眼角的余光忽然透过窗户，看到一个熟悉的身影从藏书楼前的街道上闪过。

“咦？那是在码头上和柴家对峙的两位男子之一？

“祁姑娘还说让我去找他们了解一下柴家的情报，没想到这就碰到了……”

赵晨刚想到这里，就看到在那男人走过这条街道不久，又有两个人快速跟进，追着那男人的身影而去。

这是……被人盯上了？赵晨眯了眯眼睛，立刻合上书本，找到管理员办理了“借阅”，这才施施然离开藏书楼。

随意步入了一个无人的巷子，赵晨以“蟾光”隐去身形，这才从口袋里取出了一只折的有点丑的“纸鹤”。

接着，他在脑海里“勾勒”出刚刚那个男人的模样，并以“灵觉”传递给受自己真气操纵的“纸鹤”。

“纸鹤”顿时自行腾空，以略有些臃肿的头部指了一个方向。

这是赵晨所得《心光十二法》残篇里的“纸鹤寻踪法”，也是唯一一个柴家男子“翻译”出修行方法的法术，所以无需去找“星槎”兑换。

不过，那柴家男子解读出的法门更加残缺，若非禁忌也相应减轻不少，只是不能在施法时被人叫出名字，赵晨都不想去学。

这法门的原理就是通过生物自然逸散的“意识”，得到想要寻找之人的方位。

比如赵晨要找的那个男子，只要附近接到有人看到他，脑子里自然就留有他的影像，并通过自身的精神逸散，被“纸鹤寻踪术”捕获。

但这个术最大的问题在于，普通人看上一眼，其实未必能记得有多详细，且很快就会忘记，而修士却大多能收束念头，“纸鹤寻踪术”根本无法利用……

所以，时间稍长一点，就再也难以追踪到了。

除非它追寻的目标特征特别鲜明，鲜明到让人一见难忘的地步。

之前祁菲梦之所以在大漠里都被追踪到，完全是因为她身上的气质过于独特，能“普度”众生，就连动植物都有感应，这才能被那柴家男子找到。

言归正传，赵晨在纸鹤的指引下，很快就来到一处寺庙前。

（今天凌晨有加更~~）

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