平时喜欢吃饭。听他说是从小家境不好，父亲是猎人，母亲去世了。父亲在一次打猎后残了只手，回家种地实在感觉养不活他，就带他上山出家了。不过每隔一段时间都会来看他一次。

止丰

算是天资出众。听说家庭还比较好，算是一个富少爷。只是从小听说了很多江湖故事，对江湖比较向往。就到处拜师学艺。最后，他的父母带他拜入了大佛寺。以后很大的可能会还俗，成为大佛寺的俗家弟子。

止慧师兄，我先到武场去了。

行，你快去吧，不然师叔一会儿不知道又去哪儿了。

嗯，我先去了。

止清慢慢朝着武场走去。（后面在寺里以止清代替元紫空名字）

到了练武场附近，止清到处走着。找了一会儿，终于在一片比较开阔的地方找着了。玄丰和尚正在指导着一部分弟子练武。

玄丰师叔。止清边走着边叫道。

什么事啊？止清。

师叔，弟子罗汉拳已经圆满了。

这么快嘛！玄丰露出了惊讶的神情。

一般人罗汉拳都要近十年才能圆满，元紫空三年圆满带给他的惊讶可想而知。一般的僧人在罗汉拳大成就进入其他院学习更高深的武功去了，鲜少有人练到大圆满才打算去其他院。

玄丰缓缓将旁边放着的僧衣穿上，慢慢带着他走向不远处的一个小院里。院里比较简单，主要放着一些棍子及兵器。

玄丰走到院里缓缓站立，静了几秒转身看向元紫空。

止清，你打一遍罗汉拳吧。

是，师叔。

元紫空站立，开始打出罗汉拳。只见其打的罗汉拳时急时缓，与一般人打出的不太一样。已经具备了一部分拳法的神韵。

其打出的罗汉拳头如波浪，手似流星，身如杨柳，脚似醉汉，出于心灵，发于性于，似刚非刚，似实而虚，久练自化，熟极通神。

止清将罗汉拳十八路拳法一会打完，六十一式拳法呈现一种圆融的气象。

不错，止清，罗汉拳你已经圆满了。你想在罗汉堂深研吗？你的罗汉拳圆满，可以练阿罗汉神功，到时武功进境比较快。

师叔，我想去菩提院。

什么，去菩提院。玄丰惊讶道。

你这小家伙咋想的，你练武天资不错，无论是进般若堂罗汉堂都可以，怎么想去菩提院。

师叔，我听说参研高深的佛法，到时候练武的速度比较快，还不容易走火入魔。就想先多学一点佛法经典，在去参研武功。

寺庙里的武功先期不需要太高深的佛法，只有后面一些含佛韵的武功需要参研高深佛经，前期练武跟学佛法没多大关系。你要仔细的考虑一下。

师叔，我去菩提院也可以边练武边学习佛法，不耽误。

菩提院本来是练了高深武艺的僧人，在武道有了瓶颈或者爱好佛经的高僧才去参研的，你既然想好了，我给那边说一下，三天后你再去吧。玄丰见元紫空决心已下，就不在多劝了。

本来一般在罗汉堂，达摩堂与般若堂的执事会常常来定期考察是否有合格的僧人，不时录取。也可以自己去申请考验。不过去菩提院，一般需要首座同意，因为一般很少有僧人去菩提院。怕去的僧人打扰菩提院的高僧。一般在菩提院的僧人，佛法都比较高深。

菩提院又叫菩提证道院，高僧大德比较多，多是研习佛法经典的，一般练《菩提达摩智慧经》，这门修习的门槛都是要打开眉间祖窍，相当于凝真境界大成才能入门修习，需要很高深的武功。

而达摩院则一般很少直接从罗汉堂选人，因为达摩院研究的是高深武学，一般都是从般若堂进入达摩院。直接从罗汉堂进入达摩院的，都是天资横溢的僧人，要么就是有特殊体质与命格。

既然想好了，那就这样吧，我会给菩提院那边说一下。

好的，师叔，止清先告辞了。

三天后，在告别了止慧止丰，止清到了菩提院。

菩提院基本靠近了后山，离山门的位置非常远。地处比较幽静，偏僻，在一个不起眼的小山坡上建立的一处院落。虽然离山门几里远，但是对于寺里武道高手来说，这点距离可以瞬息而至。

当走到离菩提院不远处时，元紫空内心一动，这不是位于大佛中指埋入大地后突出的那部分吗。不是整体观看过大佛身躯，根本看不出是在大佛手指上。

这样也好，我可以近距离观看到大佛留下的道韵。凭佛坠可以感应的比较清楚，到时候可以快速领悟佛法。

静静思索着，慢慢向菩提院走去。
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