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“我听过这种观点。”
“天下虽千门万派,各有其修行的方式,最后无非都要由后天返先天。
修后天气还有路径心法可循,修先天气却不仅要求本身资质过人,还需特殊的机缘,机缘悟性缺一不可。
普通武人,甚至于某些称雄一时的高手,左修右修,体内的真气无非后天之气,仍旧受限于人的体能潜力。
只有修成先先天真气,才能突破身体的规限,进军无上武道。
后天之气,皆有为而作,只有先天之气,才是无为而无所不为。”
“我听说,一旦闯进先天境界,人也会脱胎换骨,超离人世,看穿人世间荣华富贵的虚幻,转而专心武道。”
“我不知道这是谁的观点,我只能告诉你,这是一个错误的结论。”
“为什么呢?”
“无论先天后天,武者最重要的还是自己的内心,如果突破先天境界,便觉得脱胎换骨,超离人世,那不过是一种武道有成之后的自嗨罢了。”
“你可知这是谁说的?”
“我不知这是谁说的,我只知世上有位无上大宗师,是当今皇帝。”
“何谓无上大宗师?”
“一种特殊的衡量标准。”
“能详细说说么?”
“无上大宗师,是以自身成就一方小世界,形成一种特殊的领域,也可以说是在某种武道达成当世巅峰。
比如皇帝陛下,比如武当派三丰真人,比如云游天下的令东来,据说少林也有一位潜修的无上大宗师。”
“更进一步呢?”
“更进一步便是破碎虚空,或者如同吕祖般一剑碎虚,或者如同玄奘般破碎金刚,留下不朽法躯。”
“你似乎对此并不向往?”
“我为什么要向往?难道练武之人一定要破碎虚空?难道为了碎虚,就可以舍弃自己的一切前尘往事?
如果真的这样,那绝对不是真正的破碎虚空,而是心为形役,在不知不觉间,人为的塑造了一个心魔。
破碎的不是虚空,打开的当然也不是仙门,而是落入到了心魔的陷阱,毕生修为最终全都付诸流水。”
李瑾瑜说的这些理论,尤其是针对破碎虚空的理论,妥妥的离经叛道,传到江湖中,一定会被喷死。
但李瑾瑜作为穿越者,本就天马行空思维活跃,怎会老老实实按部就班?
尤其李瑾瑜的那个神秘师父,同样也是离经叛道之人,方才给苏樱说的武道理念,十之七八是师父教的。
苏樱不会武功,对于武道也没什么研究,把这当做是话本小说听,却也觉得颇为有趣,听得津津有味。
李瑾瑜对此更不在意。
这些理念,连陆小凤都觉得实在是离经叛道,至今没有合格的倾听者,有人愿意听,那就多说一些。
一方面过过嘴瘾,一方面是治疗手臂的医药费,还有一方面,则是欧阳亭地宫内的灵药,需要名医去炼制。
虚若无最近忙着处理财宝,还要找人帮忙研究天绝地灭透骨穿心针和暴雨梨花针,李瑾瑜又送过去一卷写满草原文字的绢帛,实在是没有时间。
另有一点,虚若无虽学究天人,但终归不是专精医术的杏林圣手。
相比虚若无,苏樱显然更擅长,如何把天材地宝,变成灵丹妙药。
此次遇到苏樱,倒也不忙着去找程灵素、扁素问之类的名医了。
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