在码头打听到商丘有家百年老号药馆藏有脱骨草，李真便早早下了船，转陆路前往商丘。

相比水路，陆路特别辛苦。

不仅吃住不方便，更因没有详细地图，又不会掐算，只好找人问路。偏偏又不懂当地俚语，只能比划着交流，一路上闹了不少笑话。

不过，这反倒让李真心性更加坚韧，也更能放下胸怀，将自己融入人群。

这天，连着走了数十里的李真来到一处三岔路口，远远看见路边有一处打尖的茶铺，便高兴地跑了过去。他已经连着两天没吃过热食了。

茶铺只有两间草棚，一间灶房，一间待客，摆满了桌椅。

“店家，有什么吃的？”

一走进茶棚，不等李真开口，一个身材魁梧的中年壮汉便高声问道。看打扮，应该是行商之人。

店家是个四五十岁的老人，见有客人上门，殷勤招呼，请壮汉坐下，很快端了粗瓷海碗过去，笑道：“客人先用些茶。有面，炊饼，时蔬、炖鸡，马上就好。”

李真看着那颜色奇异的液体，发现成分感人，有茶叶末、芝麻、炒黄豆、油、盐等。

怪哉，不是说清茶宋朝已经有了吗？面前这种不是前朝的喝法吗？

茶棚里其他客人都在大口大口地喝着，似乎十分满意。李真不想表现地特立独行，这饮品味道虽然有些怪异，也不是不能入口。

在这个时代，有盐有油有茶叶就能保证大多数人接受与欢迎，且并不廉价。

宋人流行斗茶，茶叶流入民间的量少之又少，更何况是这种路口的简易茶铺。大概这里靠近大运河码头，毕竟每个码头都是一个物流中心。

至于油，李真也不知道此时有没有榨油法。同样，盐也不知道有没有廉价的晒盐法。平时他使用的油盐是用法术炼制提取的。

难怪人人都想做神仙，自己这种修士还没成为神仙，生活就比百分之九十九点九的百姓日子好过了。

对着饭桌正胡思乱想间，同他一起走进茶棚的魁梧大汉用官话问道：“大师是从京都来的吧？”

李真双手合十：“阿弥陀佛，小僧确实是从京都游历至此。”

大汉很高兴：“我在京都行商多年，没想到在这里遇到一位同乡。大师不如跟我回家，我就住在前面不远处的桃花村。”

李真犹豫了下，不知该不该接受。

就这样大大咧咧地跟着第一次见面的陌生人到对方家中做客似乎太冒失了，不过修行在身也无需太谨慎。尤其，这位大汉明显另有所求。但对方所求为何，自己能不能满足对方尚不得而知，不好答应。

见李真迟迟没有回答，大汉唯恐他拒绝，劝道：“人离乡贱，我也是希望将来在京都的时候，若是遇到麻烦，可以向大师求救，还请不要拒绝。”

李真只好点头：“既然如此，恭敬不如从命，小僧南园寺无花便叨扰施主了。”

大汉忙拱手道：“在下王勃。没想到大师来自南园寺，失礼失礼。”

李真但笑不语。估计这人根本没听说过什么南园寺，不过是客气与恭维。

“大师，您的素面来了！”老板笑着端了碗面上来。

李真道谢后，拿起筷子，便大口朵颐，吃的香甜无比。他是个和尚，在野外行走多日，不像其他人，能用野味裹腹，平时只有干硬炊饼充饥，口感感人。

吃饱喝足后，两人便离开茶棚。

王勃招呼车队将运送的货物整理好，扯着马车重新走上了官道。

这时的官道多为土石铺就，能并排行驶四辆马车，颇为宽敞。

每隔一地，便会设下驿站，以供旅人停留休整。只不过能享受这种服务的多为出行的官宦贵族。贫民是出不了门，也出不起门的。

与王勃并排坐在车辕上，顺着官道往商丘驶去。

此时已经入秋，天气不再炎热，坐在车辕上，迎面拂来的是阵阵凉风，很是舒爽。

头顶蓝天尤为高阔，让人升起渺小寂寥之感。

两人有一搭没一搭的闲聊着，说了不少京都趣事，其中就包括留名青史的各色出家人，道士啊，僧人啊。让李真总觉得对方在“指着和尚骂秃驴”。

大约走了百余里，路边一个中年男子拦住了他们的马车。

中年男子身量不高，脸色好似暴晒过度，黑中带红，身体文弱，背着个黑皮口袋，不大，却鼓鼓囊囊，似乎塞满了东西。

他将皮口袋放在马车上，也不管王勃同不同意，口中却道：“我路过此地，走了许久，还请行个方便。”

王勃见他毫不客气，一副理所当然的样子，有些不高兴，但是看在他一人孤身在外，心生怜悯，点点头，默认了帮忙。


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