元之气，竟可以气凝剑。

傅采林见状，已知避无可避，只得运起燃命之法，激发潜能，务求撑过这最后一招。

关键之招相会，余劲冲击，四周之京观土堆震塌。

身影交错之间，碎裂声响，奕剑破碎，胜负已分。

“此招何名？”，傅采林问道。

“九歌剑诀·灵皇举云中”，令东来头也不回，往东突厥方向而去。

“好招。”话音刚落，傅采林浑身爆裂，霸道的剑气从体内窜出，化作漫天血雨，遍洒四周。

唯有奕剑残留存于世，象征此战胜负。

就在傅采林三招死于令东来时，中土武林也不平静，此时的作为武林白道之首的慈航静斋，正在因厉工之事焦头烂额。

以厉工为首的阴葵派，自统一中土魔门势力后，果如梵清慧所料，开始针对慈航静斋和静念禅院及其盟友动手了。

也多亏梵清慧提前通知了空与宁道奇等人撤离，保住了一众核心战力，但其他盟友就没这么幸运了。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗正是形容南北朝时期的佛教之兴盛，也代表这方世界佛教势力的强盛。

而此时南方的寺庙又岂知这四百八十做呢？这些寺庙正是慈航静斋的天然盟友，也是她们最大的资助者。

而寺庙之中的和尚，不用交税，不事生产，却占有大量的田产，并且每年都可以将大量的财富供给慈航静斋。更可趁天下大乱之时，收纳流民，训练为僧兵，以备战时之用。

这也就是为什么，历朝历代的雄才大略者会行灭佛、抑佛之举，只因其严重侵害国家财政，侵占国家劳动力。

这些正是慈航静斋可代天则主的底气和威势所在，同时也是其屹立不倒的根基所在。

哪怕有一天慈航静斋破灭，这些佛寺也可从新推选出一处门派，如慈航静斋般为他们所用。

厉工正是看穿这一点，专门针对这些寺院，实行佛寺无差别打击，人员分别处理，借魔门一统之势，围杀佛教势力。

勒令天下各处佛寺，接受魔门领导，进行改革。

仅仅三个月内，佛门势力最强的江南地区，便遭血洗，无数寺庙被毁，无数盟友被灭。

慈航静斋虽在南方，纵是有心支援，也被祝玉研等人围堵，无法给予有效的支持。

而北方的静念禅院因魔相宗与补天阁宣布加入厉工麾下，要费心压制这些魔门势力，也无法给予支援。

魔门在厉工的带领下，在江南各地铲除慈航静斋的根基，其中，稍有不从者，便是满寺被灭。

魔门在针对被灭后的佛寺人员和产业问题，进行了处置其中的骨干如主持、方丈、死忠等人，尽皆处死。

下层僧众则或被遣散或被吸纳，其名下土地，则被一律分还给百姓。

此举也使得魔门在江南各地的百姓中的风评便好。

慈航静斋丢失江南的各处的佛寺和盟友们的支持，可谓损失惨重，而那些残留的佛门也因接受魔门领导，无法在给予其有效的支持。

而这个过程，正在不断的向中原与河北之地蔓延。

这也使得慈航静斋不得不加快代天选主的进程，希望通过得到未来天下之主的支持来弥补损失。
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