”,管不到基层,那些欧洲的贵族老爷们除了收税和征兵还懂个锤锤。
直到美利坚开国,虽然早已引入了官僚系统,但说到底,还是城邦联盟的plus版。
当然,西方政治体制的可取之处也是不少的。
至少公民反馈机制值得朱富贵的大明学习。
当然,无论是柏拉图的《理想国》也好,或者是杰斐逊的起草的《独立宣言》也好,里面的公民只是单纯指拥有政治身份的成年男子。
算上女人、奴隶、孩子之类的,理想国的总人口恐怕也得有个几万人。
就像西方人赞美斯巴达八百勇士阻拦波斯数万大军,但不会告诉你在那八百个斯巴达公民身边,还有7000名希洛人奴隶一样。
对于这群匪帮奴隶主来说,奴隶自然是不算人的。
但话说回来,有朝一日这些“奴隶”真的拥有了投票权,那么投出来的玩意真的就好吗?
所以朱富贵思前想后,发现自己的大明除了皇帝是“哲♂学王”这一点符合要求,的的确确够不上理想国的标准。
反而安合华夏的传统。
伟大的圣天子在空调房中垂拱而治,为近三千名建设新大明的军民加油助威。
“这就是古之贤君所倡导的无为而治啊!”
忠诚的记录官赵阿千在《富贵大帝起居注》中如此写道。
之所以叫富贵大帝,这是因为目前朱富贵还没有选好年号和尊号。
按照李老太监的执念,朱富贵准备等到新凤落成后祭天告祖,将年号正式定下来。
……
虽然说,让张长贵、王杰他们组织军民在工地上干活,自己躲在空调房里舔冰棍是有点不太厚道,但朱富贵也没办法。
他也尝试去工地上帮忙。
不过一来水泥袋子太重,二来朱富贵发现随着自己威严日隆,一般的军民,尤其是第二批、第三批华工已经没有办法安然自若地与自己这个皇帝相处了。
上位者,保持一些威严也不完全是坏事。
但也不能搞得像是不食烟火的孤家寡人。
这方面,朱富贵觉得后世在位八十年的英吉利女王可以作为自己参考的榜样。
这位老佛爷战争的时候可以去擦飞机作秀,太平时日往白金汉宫里面一躲,神秘而高贵的贵族范儿拿捏得死死的。
朱富贵不觉得自己有什么贵族范。
也不想要什么贵族范。
但看着新华工们敬畏的眼神,他知道自己终究还是回不去了。
朱富贵唉声叹气地舔着冰棍,隔着窗户看着工地。
热闹都是你们的。
而寂寞终将属于朕。
这,就是帝王滴寂寞啊!
…………
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