那滴水珠已经被慕清颜默默吸回，化为雾气在眸中悄然散开。

慕清颜浅浅一笑，“我与韩公子之间隔的并非只有一个金国公主，我们本身就不应该在一起，之前的选择都是错的。不论这几日是否有改变，我们都回不到从前。所以，陆郎中这般为我着想，真不值得。”

“不止因为金国公主？”陆元韶诧异。

他刚见过了二人躲起来共度七夕，一刀两断来的太快，若不是因为和亲，还因为什么？

“陆寺正，”慕清颜转头问，“我拜托你查那龙马图案，可有几分收获？我这么急着问有些唐突了，毕竟这几日陆寺正也很忙，怕是顾不得。”

“对了，我找你除为胡二一事，还有这件事。”陆元韶差点忘了，“这几日我虽然跑着查胡二的案子，但也没有耗了所有工夫，趁时间我还去祖父的好友太学博士王炎家中拜访。此人著述甚富，《尚书小传》、《礼记解》、《老子解》、《春秋衍义》等皆出自其笔下，读书颇广，学识渊博。我将龙马图拿给他看，他查阅藏书后对我说，这龙马图有可能是鲜卑人信奉的图腾。”

“鲜卑族的信物？”慕清颜觉得提到这个族人很是遥远。

不过，与韩致远说时，他也怀疑龙马图可能出自四夷众族，而且年岁久远。

陆元韶道：“王学士说龙马精神出自唐李郢《上裴晋公》，其中‘四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。’华夏自古传说中便有形状像龙的骏马，至于具体什么样子人云亦云。但这龙马精神结合‘龙’‘马’，被李郢借用指人的精神豪气。再往前追寻，在北魏郦道元所著《水经注》中，有称鲜卑所在的苑川河流域为‘龙马之沃土’，似指其土地肥沃，但偏以龙马为指的说法或许出自某种演化。鲜卑部落多崇拜各种瑞兽，其中便有马鹿、狼等，不同崇拜的图腾代表不同部落种族，若有一支信奉传说中的龙马不足为奇。”

“不过以与龙相关之物为信，多少犯了各个朝廷皇帝的忌讳，在经后岁月流传时多有不便，或自保或面临当权者的压制，难免日渐不敢明示，徐徐销声匿迹。不过王学士只说有此可能，并无确定，乃是他一家所见，慕姑娘听来只当参考吧。”

龙马图与已经败落的一支老民族有关？那它的出现又与父亲有何相干？

慕清颜想想，觉得这个联系似乎牵强，既然自古便有“龙马精神”一说，那么以龙马为信的又何止只有鲜卑人？

不过她还是要与人道声谢，“多谢陆寺正。”

“其实也没帮了什么忙，并无实质答案。我会再找其他地方查问，多听听一些意见，追寻线索。”

几句话下来，陆元韶见慕清颜情绪不觉恢复如常，“慕姑娘真要去冯大娘家？”

“哦，是的。”慕清颜看向前方，“保安桥快到了，我们就此别过。陆寺正还是尽快回家去安抚陆郎中。”


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