男子，而是在这些女子身上，我就是想去看看她们是如何做工的。”

说来也是有趣，甚至在他这个后世之人看来，完全不可思议的一件事情，那就是江南的女子们，官家夫人也好，普通农妇也罢，但凡女子，要么会织布，要么会绣花，简直是必备的技术。

不可思议。

“我派人打听了这些纺织女工的工钱，像这种私人的作坊，每人每天的工钱能有四五十文，织造衙门的工钱那就更多了，像普通家庭，不外出做工的女子，在家里纺纱，一天也能赚个二十文，如此看来，单就对家庭的贡献来说，女子并不弱于男子。”

正所谓‘经济基础决定上层建筑’，女子既然能够承担一半甚至一半以上养家的重担，那地位上自然也是要有所提升的，不说男女平等，但总不该是现在这般。

四贝勒点了点头，十四弟能说出这番话，显然是让人仔细调查过的。

“有些女子确实比男子还要能干。”

不光是养家，政治上不也如此，历史上可从来都没少过垂帘听政的太后，唐朝更是出了一位女皇帝，政治手腕没比男子弱。

“那既是如此，女子地位也应该有相应的提升吧，我就不信了，女子的才艺全都在纺织上。”

现如今，要求女子大门不出二门不迈，越是条件好的人家，越是不允许女子抛头露面，绣出来的物件不能外传，作出来的诗也只能在闺阁中自我欣赏，若是被外男知道了，那便损了名声。

事实上，别看纺织作坊里的女工赚的多，但好多人家是不允许女子出门做工的，甚至以此为耻。

这大概是他出宫以后，感触最深的地方了，世道对女子不公，已经到了严苛的程度，尤其是民间的女子。

没出嫁的时候，兴衰荣辱都在父兄身上，出嫁以后，又全都寄托在了夫家身上。

仿佛是依附于旁人的物件，所有的希望和前程只能寄托在别人身上。

胤祯从没有想过，这片土地上有一半的人，要这样生活。

四贝勒诧异地瞧了弟弟一眼，这话倒是也没什么问题，女子的地位不比男子，而且从历史上来看，女子的地位是在逐渐降低的，之前还出过女政治家、女将军、女商人，但到了现在，女子已经很难再出头了。

真要说起来，其实满族女子的情况，是要比汉族好些的，但是自从入关以来，汉族女子的地位没见提升，满族女子的地位却跟着下降了。

“现在还不到你关心这些的时候，好好读书吧，书里面是有答案的，如果这个答案不能说服你，等到入朝参政了，你再好好调查。”

这不是哪个人能解决的问题，甚至连皇帝也没法解决，朝廷还曾经让女子放足，可这么多年来一点成效都没有。

当然，‘放足’已经不单纯是女性的问题了，它还牵扯到了两个民族之间的关系，在这方面朝廷也不敢太过激进。

胤祯知道书里有什么答案，几千年了，主流的学派都是儒家，而在儒家的典籍上，不难看出对于女性的压迫，这压迫甚至是在逐渐增长的，大抵也是符合了统治者的意图。

如果他这辈子生活在普通的百姓之家，甚至是官宦人家，都不会存心给自己找麻烦，因为找了也没有。

但他生活在帝王之家，父亲是当今的皇帝，哥哥是下一任皇帝。

皇帝不能改变的事情有很多，但作为这片土地上影响最大的人，他们是最有可能改变历史走向的，哪怕只是些微，甚至没有办法对后世作出任何的影响，最起码现在生活在这片土地上一半的人，是有可能改善现状的。

如此，便是最大的功德了。

胤祯不是慈善家，也不是修道之人，所求的不过是无愧于心罢了。

这四幅画最终在南巡之前，被完完整整的送到了康熙的案上。

不同于四贝勒，康熙看得没那么仔细，想得更没那么多，大清朝有那么多事情需要他处理，有那么多的地方和人需要他关注。

胤祯即便是他的儿子，也不过是一个年仅十一岁的小小少年罢了，能把一个十一岁的孩子想得多深奥呢。

这四幅画摆在面前，不过是看稀罕罢了。

是挺稀罕的，从之前画给德妃的画，就能看出十四的审美和画风跟大多数人不太一样，如今更是验证了这一点。

过分追求真实，色彩使用大胆，可却偏偏失了意境，这就仿佛没有画眼睛的龙，龙纹再是逼真有什么用，龙爪再是锋利有什么用，最关键的地方没画上，也就没了灵气。

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