张小敬无视了他，从花圃中站起脚步轻盈地走向了祆祠的主殿。拜火教传入中原后，虽然不弘法，不传教，但胡人信众颇多，受大唐文化的影响，建筑也是歇山式风格。楼台下廊柱排列，以飞檐斗拱支撑，瓦脊上蹲着吐火兽和燃烧的火轮，这也是唯一能象征祆祠的标志。

李嗣业紧紧跟上，与张小敬分别站在立柱的边缘，听到前方传来纷争吵闹声，两人对视了一眼，齐齐上前去查看究竟。

穿过一道前廊，却见有几十名身穿白衣的信众堵在内殿门外。这些人手中持着长棍，围在紧闭的朱红色大门外，相互之间争吵商讨着什么。

两拨人意见不同，一方说应该等官府来解救大萨宝。另一方却不同意，说殿内的妖人是被官府驱赶进祆祠的，所以官府靠不住，况且唐律中都写明了‘挟质者，与人质同击，官府如果乱搞，大萨宝很容易丢掉性命。

李嗣业远远听见就感觉头皮发麻，但凡涉及到宗教信仰的东西，肯定就很难搞，信众们是疯狂且毫无理智的。

张小敬对李嗣业招了一下手，示意他先撤到院子里，绕到主殿的侧后方，发现后门处也围了众多信众。

张小敬带着他避开信众，绕着廊柱来到偏殿的窗扇口，伸手推了推窗扇，里面已经被闩死。

张小敬朝他伸出手：“把刀给我。”

李嗣业不明白他要做什么，把障刀双手递了过去。张小敬伸手接过，将刀锋刺入窗扇底部，猛力横推，窗扇底部的木闩应声断为两截。

他自己咧出笑容赞了一句：“真是一把好刀。”

把刀递还给李嗣业，张小敬推开窗扇，翻身跳了进去。李嗣业紧随其后，两人的脚步踩在实木地板上，发出吱呀的响声。

张小敬本能地放慢了脚步，步伐像猫一般轻盈，李嗣业却做不到这个程度，他把草鞋脱下来提在手中，赤脚在地面上行走。

两人在昏暗的殿阁中穿行，所有的窗户都密闭不透光，唯有插在墙上象征圣物的火把能提供光源。他们在廊柱中摸索了一段距离，眼前光线通透豁然开朗，从门后的竹帘中走出去，看到了被四面殿宇所包围的天井。

天井正中央有座圆形的高塔，有旋转的楼梯通向高塔顶部，塔墙上残留着一道道血迹的污斑，给人阴森的感觉。

头上传来唧唧的怪叫声，李嗣业猛地抬头，才发现四周建筑二楼的栏杆下都吊挂着鸟笼，里面扑腾着黑色翅膀的大鸟。这些鸟儿感觉到生人到来，受到惊吓纷纷发出尖锐的叫声，在鸟笼中挣扎扑腾。

李嗣业顿感毛骨悚然，紧紧握住了手中的刀，不自觉地向张小敬靠拢。

张小敬却很淡定，他背负双手抬头望着天空，重新辨别了方向。才对站在一旁战战兢兢的李嗣业说道：“这里是祆教用来举办天葬仪式的天葬台，我们朝右走，那里才是主殿。”

天葬李嗣业知晓一些，这种习俗是把信徒的尸体暴露在野地里，任由秃鹫啄食。这样死者的灵魂就能够回到天国。祆教的丧葬礼仪就是天葬，没想到在长安城中竟然藏着这样一个天葬的场所。

这些食腐的秃鹫肚子里装的是……，李嗣业想想都觉得反胃，连忙快走了两步，跟着张小敬进入了殿宇中。

他们行进到前殿处，张小敬突然停下了脚步，他们的背后是紧紧封闭的大门，门外隐约传来信徒们的叫嚷声。感情绕了这么大一个圈，只不过是为了进入这道门。

张小敬和李嗣业蹲在柱子的后面，利用视线差来观察殿中的妖人。

这座内殿进深有十多丈，且里面的支撑物不再是柱子，而是有西域特色的石墙，墙上刻着胡人进行祭祀活动的壁画，殿中央两侧立着三条腿立柱，立柱上方支撑着火盆，里面燃烧着熊熊火焰，燃料不知是什么动物的油脂，闻起来特别刺鼻。

所谓的妖人就挟持着萨宝靠在最里面的石壁上，也十分好辨别。大萨宝穿着象征纯净与光明的白色衣
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