河边柳树上凄风苦雨的一夜，林寒璧数次惊醒噩梦连连。

夜雨时而停歇时而复下，深夜的山中十分寒冷，林寒璧运转体内的那一点真阳之气不断的气行周天，苦苦挨到东方熹微，便爬下了柳树。

腹中饥饿身上寒冷是急需解决的问题。

好在，四处搜寻了一会儿，山中物产丰饶，芭蕉树的叶子可以挡雨，枇杷树上的果子可以充饥。

吃过几个酸涩的枇杷果，林寒璧拖着几片巨大的芭蕉叶又艰难的爬上柳树，折腾到日上三竿，这才勉强在树上搭起了一个避雨的临时住所。

这时，山雨又来，落在芭蕉叶上砰砰作响，远处的瀑布声势又渐渐大了起来，树上独坐寂听风雨，林寒璧心中的悲苦渐渐被瀑布的声势夺去。

莫名想起那首《天台石梁雨后观瀑歌》，于是低声念道：

我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒。

松涛一涌千万重，漭泉冲夺游人路。

初始悲愤，饱含凄苦，待念道千山万山惟一音，耳畔众响皆休息时，胸中浩气渐生。

是啊，这天地之间，千山绿水，唯有自己的歌声。

我曾观潮更观瀑，浩气胸中两仪塞。

不以目视以耳听，斋心三日钧天瑟。

挟以风雨，浩浩如河江。

林寒璧没有钱塘大潮可看，但有千山骤雨可观，又有飞瀑独赏，渐渐的一切嘈杂渐渐远去消散。

唯有林寒璧思绪空明，一呼一吸渐与天地风雨相合，丹田真阳之气自然流转，在体内迅速运转生发。

卧听风雨久，来与天地合。

此情此景此境，林寒璧抓住那一点天机，开始了冲击第二境。

《炼体三重秘要》上讲，炼体第二境：

锻体境！

锻体九重，筋骨重塑。

所锻的乃是人体之中脊椎股骨胫骨腓骨肱骨脏骨颅骨腕骨趾骨等九大骨骼，以增强骨骼的耐力强度。

武夫体横，本体最重。

林寒璧没有配合锻体的锻骨丹，唯有体内真阳之气，以气锻体，想来并不容易。

引气，出下丹田，入督脉逆行而上，开脊椎两侧窍穴，穴气充盈，反复冲刷根骨，初始如针刺入骨，而后渐渐酥麻，再然后渐渐轻盈。

摸着石头过河的林寒璧不知道这算不算锻体第一重淬炼脊椎的完成，身体根骨的轻盈是显而易见的，但进境实在缓慢，如那老农耕田，一锄一锄，无有尽头。

而林寒璧有的是时间和耐心。

接着是股骨胫骨腓骨林寒璧依法施为，不断的用真阳之气包裹每一块骨头不断的冲刷，犹如在浑浊的水边磨洗玉石，这一练便没完没了，仿佛无始无终。

若是有个师父在，便会告诉林寒璧他这锻体，不只锻了骨头，还顺带着开了骨头旁边的窍穴。

野路子出身，比那按部就班依法修炼的武夫修士竟然还要迅速。

只不过林寒璧少年心性，急于一步登天，便以为自己不是什么天才！

华阳洞天的守静真人说林寒璧没有仙骨灵根，其实也算不得错。

只不过林寒璧并非是什么惊才绝艳之辈，比自己的弟弟林墨林青云差了千里万里，这才没有让林寒璧也一同拜入华阳洞天。

这就导致林寒璧以为自己是废柴，如今修炼起来又难又慢，心道自己确实没有仙缘。

这其中就有了误会，林寒璧没有师父，便没有人告诉他，除了根骨，还有两样最重要，那便是境界和耐心。

吃苦耐劳的耐心，林寒璧这个耕读传家的良家子有。

境界，并非指的是修道的境界，而是知识和智慧。

一个人的根骨，决定了他能不能走上修道之路。

而代表着思想觉悟和精神修养的境界，自我修持的能力修为，则决定着一个人所能到达的高度。

在这方面，融合了两世记忆知识和智慧的林寒璧，无疑是天下独一份。

日落星移，月上中天。

当林寒璧终于将所有的骨头都重新锻炼，继而一而再再而三的反复冲刷之时，那种身体的轻盈之中带着无尽的厚重和强韧，是林寒璧未曾体验过的巅峰。

后世的焦虑压抑拖延贪吃疲惫懈怠，其实就是身体的失控，或者说是身体在掌控自己。

而现在，林寒璧知道掌控这具身体的主人是他自己。

三天破两境，这样的速度，何其迅速。

林寒璧不敢就此停歇。

下一步，炼体第三境：

聚气境。

所谓，聚气九重，逆生死流。

便是，引气入五脏，肝心脾肺肾，一一对应木火土金水。

气入肝，则生木行之气，木气入心则生火行之气，而后入脾入肺入肾。

这是聚气的前五重，讲究的是一个顺字。


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