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正文 第四章 佛道双休(第1页/共2页)

翻开第一页,是一个简介,上边写着:佛道双休,即修佛也修道,以佛入道,以道入佛。

自道教初兴,佛教东来,初期颇有互相利用之处,因两者所标义皆有相同之处。

北魏慧思被后世尊为天台宗三祖,先以道教神仙方术修命,再以佛教定慧之学修性,开宗教史先命后性佛道双修模式之先河。

后来北宋时期,金丹派祖师张伯端将佛道双休模式为一体。

达观和尚,吕洞宾,菩提祖师,观音,孙悟空等皆为以道入佛,以佛入道。

看了这个简介,我大概明白了,佛道双修,身位修的是道,内在的生性修的是佛。

这可太绝了,双休,怪不得师傅道家佛家都在供奉,这么说来师傅不是江湖骗子,反而是剑走偏锋的大师啊。

后边介绍的大概就是说,道家入行,讲究五弊三缺,指的是一个命理,所谓五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”

三缺说白了就是“财,命,权”这三缺。

这个世界运行有他自己的法则,窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。

事物发展有着自己的因果,强行插手改变因果,那就会招来无妄之灾。

有的短命,有的一辈子群困潦倒,这个随机,但一定会缺一,具体缺什么入行后会慢慢展现出来。

佛家讲究的当然就是心,要修圆融,修容纳,不动摇,顺境来了,没有特别的高兴,逆境来了,没有特别的伤心,如如不动。

以上就是佛道双休的介绍。

我也终于知道师傅修的是什么,至于门派,上边也介绍道:闻香居!最早是归正统茅山宗的,后被分裂出一支,闻香居的修道者在道上名号可是威风赫赫和昆心观齐名并称:南北大家。

再后边则是一些符咒用法和绘制,还有阵法,佛光等修炼方法,这本书有新华字典那么厚,显然是看不完的。

于是我把书拿了出来,在垫子下找到机关,退出了“密室”。

一整夜都在自己卧室看的不亦乐乎…

假期的日子很快就过去了,期间每天我都要给两位姑奶奶做饭,打扫卫生,练习罡步,学习书中的道法符隶,也坚持修身养性,每天早上禅坐一小时。

终于等到了录取通知书,这期间太漫长了,度日如年。

为什么觉得漫长?你天天伺候这么两位试试,一个天天看韩剧,抱着电视不放,鬼哭狼嚎的,一个天天和姐妹约的出去玩,一到饭点就回来了,你受得了吗。

录取我的是华北传媒大学,表演系,虽然比不上中戏北电,但也是仅次于两个学校的存在。

算了一下,明天就是学校新生报道的日子了。

自己在房间整理了一下行李,虽然店铺离学校不是很远,但毕竟也得一个小时的路程,有时不想回的时候,也能回宿舍,两手准备。

这时候我的女鬼师伯放下了怀里的电视,飘过来说道:“明天就要开学了吧?”

语气自然死气沉沉,不过也没办法,她本来就是个鬼。

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